观看穆斯林古尔邦节的“古尔邦艾特”活动。（聚礼）

早上8：30分，我们一行人摸黑往阿帕克霍加麻扎走，一路上可以看到四方而来的，前往清真寺礼拜的穆斯林群众。10：00 我们进入香妃墓，看到高低礼拜寺以及加满清真寺内的男性穆斯林越聚越多，那些远道而来的穆斯林，由阿訇带领，一路上每走七步念一次经，一直到进入清真寺。在礼拜的人群中，可以看到一些白须髯髯的老者，拄着拐杖，由年轻人搀扶着前往清真寺做礼拜。
许多男性穆斯林都带着礼拜用的小毯子，他们按照进寺的先后顺序，从前到后依序排开，加满清真寺的林带以及走道里都挤满了前来做“古尔邦艾特”的穆斯林。
“古尔邦艾特”是穆斯林一年一度的古尔邦节的礼拜活动。（也叫“聚礼”）这一天，全世界的穆斯林都在同一时刻面向麦加礼拜。（具体时间依据古尔邦节所处的季节的不同而不同，也就是是说，礼拜的时间不是固定的。）2007年“古尔邦艾特”的时间是北京时间10：30分。
十点过后，紧邻香妃墓的公共墓地，可以看到女性穆斯林到墓地给逝去的亲人扫墓。她们整理整理墓地，然后铺上毯子，面西跪拜，颂念古兰经，请求真主安拉保佑死者，赐福生者。随后拿出带来的小米（或大米）撒在亲人墓包的四周，供鸟儿啄食。
10：30分，毛拉开始召唤穆斯林礼拜。高低礼拜寺和加满清真寺内外以及林带里都跪满了人。毛拉开始念古兰经，随着毛拉从麦克风里传来的声音，全体穆斯林站立，跟随毛拉做三次召唤动作（两手张开放在耳旁），毛拉念古兰经，然后，穆斯林鞠躬弯腰，停几秒中后，跪拜两次，再站立听毛拉念古兰经。随后再重复鞠躬弯腰和跪拜的动作，最后跪在毯子上听毛拉念经。整个礼拜持续半个小时左右。
在毛拉念古兰经的时候，聆听的穆斯林会不时地低声附和。在清真寺的角落边缘等不起眼的地方，以及香妃墓主墓室的后方，也有一些年长的虔诚的女性穆斯林和男性一同做礼拜，一些小孩子也随家人一同到清真寺，（根据传统，做“古尔邦艾特”前，穆斯林要大净（全身沐浴），女性穆斯林不能进入清真寺和男性穆斯林一同礼拜。礼拜时，男性穆斯林要戴帽子，女性穆斯林戴头巾。不过随着时代的变迁，也可以看到不戴帽子的做礼拜的男性穆斯林。）
10：50分，礼拜结束，穆斯林纷纷走出清真寺，回家宰羊，走亲戚，欢庆古尔邦节。

加满清真寺的聚礼
加满清真寺是喀什第二大清真寺，聚礼的时候，会有1-2万人在这里礼拜。加满清真寺的后门，会跪着一些人乞讨，礼拜后，人们通常会从后门离开，也通常回会准备一些零钱给他们。
“迪米代苏”：礼拜后，会有穆斯林手里拿着食物，请阿訇、阿吉或德高望重的人在上面吹一口气，用意乞福，或者给家里的病人吃。有钱的人还在请阿訇来家里念经的时候，专门准备一些食物，做“迪米代苏”

甘肃、青海、宁夏的回民来香妃墓朝拜，送福布
甘肃、青海、宁夏的回民会一家大小在“古尔邦节”以及“肉孜节”来香妃墓朝拜，送福布，礼仪相当隆重，据他们介绍在他们的经文中专门有一个章节是阿巴克经。他们进到墓室后，会摸着每一个墓的墓布哭，所进献的福布有各种颜色，有些上面有经文，还有的周围缀有铃铛、金元宝、香包、香荷包等小挂件。不过，最多的是白色、墨绿色。随后，他们会在墓室后做礼拜并在围墙外杀羊分给周围的穆斯林，或者给围观的群众散钱。而吉尔吉斯的老太太通常会送白色的福布，不搭在墓上，而是搭在苏黛香（迪里夏提 汗尼木）坟前的栅栏上。

一墙之隔的公共墓地

一、代代相传的星期四扫墓
每当星期四，当地的人会到与阿帕克霍加墓——香妃墓相连的公共墓地（原来在主墓室前方，1978年后逐步迁移到现在的位置），为逝去的亲人扫墓。

二、维吾尔人的葬俗
维吾尔族遗体都是葬在离地面以下2－3米的位置，伊斯兰教讲究生不带来死不带去，没有任何陪葬物品，维吾尔族的墓包很像一个摇篮的形状，穆斯林们出生后躺在摇床里长大，所以死后也要躺在摇床里。穆斯林的葬礼讲究速葬，尸体不过夜，在下葬前先将死者净身，男子用白布裹三层，女子则裹五层，由阿訇念过经后送往墓地下葬，送葬的时候女子是不允许进入墓地的。
主墓室东墙外麻扎，条形墓是单人墓穴，男人的形状高大，女人小巧，像“窝头”的是家族合葬墓（男人与男人合葬，女人与女人合葬）墓葬的方向都是南北向，尸体的方向是头朝北，脚朝南，脸朝西麦加的方向。伊斯兰教认为死后夫妻关系就自然解除，所以夫妻坚决不合葬。
当地还有一个习俗，家里如有病人会买活鸡、活羊，在主墓室东侧杀了，血流在地上，祈祷福祉，攘除灾祸。现在还有人在主墓室的外墙边上杀斗鸡，鸡头、鸡血都会留在那里，肉则分给穷人。

穆斯林的墓穴一般深3米，宽2米，长2米。男子裹三层白布：缠头，长衣、长裤。（白布用手缝制成衣衫），女子裹五层白布：头巾，长衣、长裤、胸衣、短裤。（女子为什么要穿胸衣？因为抬尸时，不允许身体晃动，而穿胸衣起到了固定的作用。所以传统的穆斯林一定要用人抬进入墓穴，而不用车运送尸体。人死7天后过“乃孜”，请阿訇到家里念经，亲朋好友会到死者家里慰问，并送些钱物。
在新疆，维吾尔族的门一般都不朝西开，因为那是麦加的方向。喂牲口的槽也不放在东面，也是相同的道理。
胡西克贝克比格喀什噶里墓：位于浩罕乡1村4组，建于17世纪，占地48平方米，他是阿帕克霍加的总管，著名诗人。

肉孜节聚礼。
星期五礼拜。